onsdag den 16. december 2009

Kulturrevolusjonen

Kina før 1949



Kina har, som ett rike eksistert siden 1700 f.Kr. Dette er lengre enn noen av historiens andre store imperier [1]. Kineserne så det som "Middle Kingdom" og andre som ubetydelige barbariske stater. Derfor, som keiseren av Kina så vel som hele verdens enehersker. Hans oppgave, for å opprettholde den naturlige harmoni mellom mennesket og universet, ble tildelt himmelen [2]. Dette systemet av en despotisk keiser finnes helt opp til 1912 [3]. Kineserne har slik i tusenvis av år hatt en opphøyet, guddommelige og autokratisk leder.



I keiserdømmet Kina, flertallet av befolkningen henholdsvis, mens eier og leietakere. Begge ble gitt med nabolandet grunneier, som kunne finne for å lade opp til 50% av avlingen i skatt. Mens bøndene kunne når som helst, til orde for et stort byggeprosjekt som. The Great Wall. Dette subclass så levde et hardt liv, som ble forsterket av mindre og mindre tomter som følge av en dobling av befolkningen mellom 1750 og 1850. I motsetning til denne klassen, med en levestandard langt rope høyere enn bøndene, var overklassen, som besto av grunneiere og mandarins, kinesiske tjenestemenn. [4] Det store skillet mellom disse to klassene skapt grobunn for opprøret sett i nyere kinesisk historie. I 1853 Nianoprøret, i 1855 og 1862 muslimske opprøret henholdsvis sør og vest og Kina i 1851 Taipingoprøret, som er en av verdens historiens blodigste konflikter hvor mange millioner mennesker dø [5]. Alle disse opprørene vil bli drept av dynastiet, som bare går under i 1911 av et opprør ledet av Sun Yat-sen. Dette gir Republikken Kina. Demokratiet er det ikke til, for Yuan Shih-kai, en militær mann som er utnevnt provisorisk president erklærer Kuomintang-partiet, som nettopp har blitt betydelig flertall etter Kinas første parlamentsvalg i 1913, ulovlig. Yuan Shih-Kaiser død i 1916, begynnelsen på "krigsherren periode" der lokale Generals 'kamp om makten splitte landet. Denne perioden avsluttes før 22 år senere [6].

Kinesiske kommunistiske parti (PPP) vil blant annet Mao Tsu-tung, grunnlagt i 1921. Fra Moskva får den kommunistiske internasjonale (Komintern) i 1922, PPP å starte samarbeid med Kumintang parti. Ideen til dette samarbeidet er å først få de imperialistiske kreftene ut av Kina med en nasjonal revolusjon, og deretter å iverksette en kommunistisk revolusjon [7]. Da Chiang Kai-shek i 1925 ble leder for Kumitang tar mye voldelig svinge til høyre, og i 1927, kort tid etter at han erobret Beijing og har mesteparten av Kina under ham, bryter han med PPP [8]. Kommunistene er utvist fra byene til landsbygda, der de satt opp en rekke sovjetrepublikker. En av disse, Kiangsi, med Mao og Chu Te i forvaltningen [9]. Men da Chiang Kai-shek, i 1934, initiere en voldelig angrep, tvang kommunistene til å forlate sine nye republikker. De begynner den lange marsjen, som fører dem til Yenan gjennom 10.000km av Kinas mest utilgjengelige fjell. Styrken som starter marsjen skal reduseres med 80-90% før de når målet et år etter [10]. Her er Mao, som er utnevnt KKPs partiformann, muligheten til å teste noen av sine politiske, sosiale og økonomiske modeller i praksis. I mellomtiden ledet den lange marsjen til økt sympati for PPP blant befolkningen, som flere bønder høre om det kommunistiske jordreformer politikk. Den kommunistiske hæren viser samtidig disiplinert og ærlig, i motsetning til sine motstandere. I 1936 blir Chiang Kai-shek tvunget til å avlyse offensiven mot kommunistene da han innser at den eneste måten han kan slå tilbake de invaderende japanske, er en global offensiv både Kumitang og PPP. I disse områdene kommunistene frigjører innføre reformer og deres komme i veien mye støtte bak seg. Da krigen ender i 1945, mange kinesere ser dem som frigjørere, og de ri med den nasjonalistiske bølgen som beveger seg mot Kina. Denne brede støtten blant folk på jakt etter kommunister endelige seier over Chiang Kai-shek og den kinesiske People's Republic etablert i 1949 [11].



1949 People's Republic of creation

Mellom 1949 og 1955 stadig flere medlemmer av PPP med mer enn dobbelt til 10 millioner. Partiet må få et stort antall nye medlemmer til å administrere det store landet. Mange av de tidligere embetsmenn er også på sine linjer å holde rundt i orden. Dette resulterer i mange nye partimedlemmer som egentlig ikke kommunister, men bare har sluttet å ta del i fordelene det fører med seg. Senere, etter rensing kampanjer utvist mange av disse medlemmene. Å holde landet sammen venter mye også for mange sosialistiske reformer. [12] Kinas politikk i gjenoppbyggingen perioden var å få økonomien og matproduksjonen i tid før oppstart av store strukturelle endringer. Men eliminert grunneier klasse og det kommunistiske jordreformer fra borgerkrigen år opp til, vil bli implementert i hele Kina. Jorden er parceled ut til lokale bønder, som da eier sitt eget felt. Dette inkluderer men ikke for lenge, for de første fem års plan (1953-1957) går gårder med landbruksprodukter kollektiv [13].



PPP struktur

Partiet er bygd som en pyramide [14] med National partikongress øverst. Hvert trinn i denne pyramiden består av en fest komité, valgt av et parti konferanse eller på en fest møte. Komiteen velger en partisekretær, men må være godkjent ovenfra. The National partikongress består av over 1000 medlemmer som velges i en 5 års periode på de forskjellige provinsielle kongresser. Kongressen partiet skal formelt møtes en gang i året, vil dette ikke bli respektert. Fram til midten av 1980-tallet, er det ikke fortapes ingen reelle diskusjonen i denne store forsamlingen, som i realiteten ikke har strøm. Sentralkomiteen (som er formelt valgt av partiet kongresser, bestående av rundt 100 medlemmer) utvalgte Politbyrået, som består av mellom 12 og 24 medlemmer. Dette er Politbyrået som har den reelle makten i partiet og derfor i Kina. I 1956 opprettet i Politbyrået stående komité, som bringer makten med ham. Denne komiteen besto av Mao, fire stedfortredende generaldirektør for partiet og Deng Xiaoping. Senere, Lin Biao også i denne komiteen. De beslutninger tatt av Politbyrået og stående komité, implementert gjennom sekretariatet [15].



Den første Five Year Plan

Ideen om en fem-års plan hadde kineserne fikk fra Sovjetunionen, som hadde gjennomført slike planer så langt tilbake som på 1920-tallet. Innholdet i den kinesiske første fem års plan virkelig var sterkt påvirket av den stalinistiske utviklingsstrategi. Som i Sovjet ville innføre planøkonomi, der kontroll av produksjonen lå hos regjeringen. Det var om å få industrien i gang. Og med russisk hjelp klarte faktisk å utvide produksjonen til å øke med 130%. Selv om det er collectivisation av jordbruk, øke produksjonen her bare med gjennomsnittlig 3,8% per år mellom 1953 og 1957 [16].



La 100 blomster blomstre

I 1956 sa Mao «La 100 blomster blomstre, la de 100 åndsretninger konkurrere". Mange trodde at de intellektuelle burde ha mer frihet til å uttrykke sine synspunkter. Det er beregnet at kunstnere og vitenskapsmenn til å uttrykke sine meninger om den mangler i systemet som så på denne måten kan senere bli reparert. Men situasjonen går ut av kontroll, og det er krav til uavhengighet fra politiske parti PPP. Maos ideer blir kritisert, og partiet blir kritisert for sin kontroll over universitetenes akademiske arbeid. Dette resulterer i anti-høyre-kampanje, initiert av partiet, som frimerker rundt. 550000 intellektuelle som "høyre-dissidenter". Mange av disse dissidenter tilhørighet til høyre parti, og fordi mange av dem er sendt til land eller flyttes, kampanjen brukes av andre partimedlemmer til å stige i hierarkiet. Blant befolkningen, mange favør mot forfølgelse av intellektuelle [17].



Det store spranget fremover

De første fem års plan hadde økt produksjon i næringen betydelig, men haltet etter jordbruk. Innenfor partiet var det to ulike syn på hvordan dette problemet kan løses. En mer moderat, gikk ut til store investeringer i gjødselfabrikker og landbruksmaskiner. Den andre, som Mao og Lin Biao sikkerhetskopiert på, var mer radikal. Mao mente at den sovjetiske modell for top-down var ideell, og han talte større desentralisering. På samme tid var, han imponert over suksessen til collectivisation, som hadde blitt innført år tidligere. Mao plan var å omorganisere landbruket i større enheter og dermed skape en større produksjon. Samtidig gikk han til industrien ble distribuert over hele landet og at alle bør ta del i produksjonen. [18]



Anti-høyre-kampanje, som var på høyden like avgjørelsen av hvilken modell man skal velge for framtiden førte til at mange i partiet i frykt for å bli stemplet som høyre-dissidenter, støtter opp om Maos modell. Og i 1958 begynte desentralisering av industrien og en sterkere collectivisation jordbruk. Det ble opprettet såkalte offentlige kommuner, bestående av gjennomsnittlig 5000 husholdninger over hele Kina. I disse kommunene etablerte barnehager, lekeplasser og felles kantine. Folketalet var, etter militær mønster, organisert i produksjonsteamet. Mange mente at familier ble en relikvie fra fortiden, barna var plassert i institusjoner og skoler. Det store spranget fremover var i begynnelsen av et kommunistisk samfunn, der en leverandør innen sine evner og få etter behov [19].



Across Kina var, bønder organisert for å kjempe overrislingsprojektor og i 1958 var 100 millioner bønder angivelig gjort 7,8 millioner hektar med frodig jordbruksland. Landbruksproduksjon vil også komme til å stige svært urealistiske. Produksjonen av korn falt ned fra rapporterte 375 millioner tonn med nesten halvparten. Dette var alle rapporterte en mye større produksjon enn det som var mulig, i frykt for å bli dømt i retten mistilpassede [20]. Samtidig bony mange kinesere, uansett hva annet de jobbet med, med selvbygde masovner å produsere jern. Dette jern er senere funnet å være av så dårlig kvalitet at det ikke kan brukes til noe. Konsekvensen av det store spranget var en svær hungersnød, som hovedsakelig påvirket befolkningen på landsbygda, der rundt 20 millioner kinesere døde. Mao ville ikke innrømme sine feil i det store spranget og Peng Dehuai kritisert ham for det, Mao anklaget ham for å ha rett-opportunist og hadde ham øremerket som forsvarsminister. Lin Biao tok hans plass. Men situasjonen forverret seg, og Maos støtte i partiet ble mindre. I 1959 var, han tvunget til å gi president Liu Shaoqi. Han ble sittende som formann i partiet. [21]



Liu Shaoqi prøver å få landet tilbake på rett spor ved å stoppe mange av prosjektene ble innført under den store spranget. Den sentrale administrasjonen vil slå mer kontroll over utviklingen, private tomter tilbake, de mange små lokale industriell produksjon, som ovner, er skrinlagt og i stedet for masse mobilisert vil bli lagt mer vekt på vitenskapelige metoder for å øke produksjonen i landbruket. [22]



Kulturrevolusjonen

I 1964 satt opp partiledelsen med Liu Shaoqi og Deng Xiaoping i hodet, presset av Mao, kjent femmands gruppe, ledet av Peking borgermester Peng Zhen, å koordinere innsatsen i den tredje store proletære kulturrevolusjon. [23] I november 1956 angrep Mao, gjennom en Shanghai journalisten navngitt Yao Wenyuan, forfatteren Wu Han. Wu Han har skrevet et skuespill som etter Maos vise, er en kritikk av hans avvisning av forsvarsminister Peng Dehuai i 1959. Foruten å være en forfatter Wu Han er også varaordfører i Beijing, og en nær venn og kollega av lederen av gruppen femmands Peng Zhen. Maos angrep på Wu Han er ikke et isolert angrep på en forfatter, men et angrep på femmands gruppe. [24] Sentralkomitéen lykkes Mao, å sende ut et rundskriv som femmands gruppen er tildelt, og det er dannet en ny gruppe for videreføring av Kulturrevolusjonen. Denne gruppen, Mao-medlemskap i gruppen omfatter Mao sekretær Chen Boda, Keng Sheng og Maos kone Jiang Qing. De har raskt overtatt av massemedia, og deres voldelig kampanje under Kulturrevolusjonen spredt seg til universiteter og skoler.



I mai 1966 bringe en filosofiprofessor som sympatiserer med Mao, en vægavis opp ved universitetet i Beijing. Angrepet på universitetets administrasjon. Siden Deng Xiaoping og Liu Shaoqi gjør "arbeidsgrupper" for å undertrykke uroen, har det motsatt effekt, og mer og mer radikale lærere og elever slår mot partimedlemmer. Mao sauer plakat innhold publisert og uroen spredte seg til andre universiteter og mellom skolene [25]. Overalt på institusjonelle, dannet såkalte rødegardister som "vil forsvare Mao og hans tenkte mot alle fiender?" [26]. Sentralkomiteen publiserer i august samme år et direktiv med 16 poeng på Kulturrevolusjonen. Dette direktiv matet for årvåkenhet mot dem som søker å undergrave revolusjon innenfra, men samtidig forsøker å stabilisere situasjonen ved forespørselen om å vise "særskilt vurdering" til forskere og teknisk personell, og til debatt ut av ord i stedet for vold. Men rødgardistbevægelsen vokse, og i august arrangerer Mao store parader i Den forbudte by i Beijing, der den unge garde kan møte sine "store lærer, store leder, store kommando og stor Cox." Disse gigantiske messen mobilisert organisert gjennom Lin Biao, Forsvaret . Ved årets slutt, er situasjonen ustabil høyest. Alle skoler og universiteter er stengt, og ungdom er invitert til ødeleggelse av gamle bygninger, templer og gjenstander og å angripe lærere, skole, partiledere og foreldre. Dette fører til, ofte uskyldige, anklaget for å være føydale eller reaksjonær og store møter torturert før de ber skyldig. Mange tusen er slått i hjel eller begå selvmord i løpet av disse møtene. Møtene finner sted også på høyeste nivå, og dermed renset både Liu Shaoqi og Deng Xiaping fra partiet. [27] Når de er ute, lagt Jiang Qing, Zhang Chunqiao og Yao Wenyan, som alle tilhører den kulturelle revolusjonære gruppen i Politbyrået. På samme tid førte Lin Biao opp hierarkiet til nummer to på kontoret [28]. De ulike rødgardistgrupper starter nå slåss mot hverandre, og selv om Mao i 1967 prøvde å stoppe dem kampene blusse opp igjen i 1968. Arsenal er plyndret, og hæren er motstridende ordre på hvem du skal støtte. Styrkene Mao har blitt sluppet løs, viser seg ikke å være kontrollert. I noen byer, utvikler som fullskala krig mellom de ulike rødgardistfraktioner. [29] Situasjonen er ikke bærekraftig, og i 1968 Mao gir ordre om å oppløse rødgardistgrupperne. Rødgardisterne sendes til landsbygda for en del av treningen deres, for å arbeide som bønder. Army mennesker er nå i økende grad settes i administrasjonen på alle nivåer. I 1969 april på den 9. Partikongress erklærte Kulturrevolusjonen har blitt henrettet. Men den kulturelle revolusjonen er fremdeles i viktige nøkkelposisjoner, inkludert Politbyrået og propaganda apparat, hvor de gjentatte ganger lansere kampanjer. I 1971 Lin Biao plutselig forsvinne fra aviser og pressemeldinger etter angivelig å ha dannet en konspirasjon, som i et kupp i september ville drepe Mao og Lin Biao lime inn som nye hersker av Kina. Planen er avslørt, og Lin Biao prøver å flykte til Sovjetunionen med fly. Han løper nedover Mongolia og dø. [30] Zhou Enlai, som fortsatt sitter som leder av regjeringen, sauene i 1973 Deng Xiaoping rehabilitert og gjeninnsatt som visestatsminister. Og selv om det kulturelle revolusjonære grupper, med Jiang Qing som frontmann, fortsatt sittende på propaganda-apparatet etterfølger Zhou Enlai å rehabilitere et stort antall kadrer. Mao selv lider av Parkinson, hjerteinfarkt og er i store perioder ute. Samtidig mister gruppen om Cultural Revolution, mer og mer jord til Zhou Enlai og Deng Xiaoping, som på 4. National People's Congress i januar 1975 å publisere et program som følger med: modernisering av landbruk, industri, forsvar og vitenskap. På toppen av det vedtatt en ny grunnlov, som bøndene har rett til private tomter og sidelinjen salg på det åpne markedet. I 1976 ble Zhou Enlai dør. Hua Guofeng, et kompromiss mellom moderate og radikale, vil bli satt inn som statsminister. 9. September 1976 døde Mao, og 6 Oktober er Jiang Qing og hennes gruppe ble arrestert. De kalles Gang of Four og får skylden for alt ille som har skjedd i de siste 10 årene [31].



Maos intensjoner med Kulturrevolusjonen

Etter fiaskoen med store spranget var Maos politikk med å kjøre ut på sidesporet. Masse mobilisering, desentralisering, offentlige kommuner, kollektivt landbruk og felles kantine ble langsomt forlatt, og det som private tomter ble re-introdusert. Mens Mao fortsatt har noe å si, er hans rolle nå mest som en gallionsfigur for regimet, er makt nå i Deng Xiaoping, Liu Shaoqi og Zhou Enlai. Mao's offisielle syn på kulturelle revolusjonen var å realisere en revolusjon i det marxistisk teori kaller overbygningen. Revolusjonen i 1956 ble gjennomført i økonomien, som kaller teorien base, men nå ble deretter utvidet til overbygningen, som er kultur og politikk. Mao mente at et sosialistisk samfunn ikke forekommer bare fordi en kommunistpartiet har oppstått. Gamle verdier og tradisjoner vil fortsette å eksistere. Mao understreker den revolusjonære utviklingen mellom to linjer, kaller han henholdsvis centralist, byråkratiske og revisjonistiske linje, som legger vekt på dyktighet og økonomisk vekst, og den revolusjonære massen linjen som er om massenes initiativ og politisk bevissthet [32]. Han mener at etter det store spranget vekt har vært på den første, og det er noe av hva han ville gjøre unna med Kulturrevolusjonen. Maos alder kan også ha spilt inn - i 1966 slår han 73 og kan ha tenkt at hvis han skulle komme til å gjøre noe før han døde, var det på høy tid.



Mao visste at han hadde det kinesiske folk, og gjennom Lin Biao, hæren med ham. År frem til hans popularitet har vokst enormt, nesten til det guddommelige. Han ble beskrevet som «rød, rød sol i våre hjerter [33] og i en typisk kinesisk landsby, Chen, var å tenke så langt som å holde en slags tilbedelse før hvert måltid, til ære for Mao. Her siterte ned denne lille bønnen:

"Vi ærbødig uttrykke vårt ønske om å fortsette å leve i reddest solen i vårt hjerte, den store lederen Formann Mao. Og akkurat som nestleder Lin Biao: han hadde for å opprettholde god helse for alltid. Vi har blitt frigjort av landet reformer og vil aldri glemme kommunistpartiet. Vi vil alltid følge formann Mao på Revolution vei! [34] "

Folket mener derfor at Mao er en form for menneskelig og ufeilbarlige. Dette er Mao brukeren gjennom kulturrevolusjonen, har eliminert sine motstandere, gjennomført sin politikk og satt seg i Power Center. Maos handlinger tyder på at han ikke hadde noen betenkeligheter med å bruke så store masser i sine politiske kamper. Og selv om mange ble torturert og drept i kaoset skapt av rødgardisterne, tror jeg at Mao så tilbake på kulturrevolusjonen som en seier. Siden Kulturrevolusjonen i 1969 erklært avsluttet, sitter Mao og hans tilhengere i ledende posisjoner i partiet.



Konsekvenser av Kulturrevolusjonen

Fra 1966 til Maos død i 1976 har vi nå definere årene av Kulturrevolusjonen, døde 3dje millioner mennesker som følge av Maos handlinger. Ytterligere 100 millioner, eller niendedel av befolkningen var utsatt for lidelse i en eller annen form [35]. De kan bli anklaget for å være reaksjonære og bli offentlig ydmyket og torturert for overtredelser som å være utdannet eller annet møte "bedre" enn andre.



En måned etter Maos død arresterte «Firerbanden», som bestod av Jiang Qing og tre av hennes nærmeste støttespillere. Og i de kommende årene, flere og flere politikere som var dømt under Kulturrevolusjonen, rehabilitert. Sammen med fire gjengen er mange andre politikere som steg i hierarkiet under Kulturrevolusjonen, skjøvet vekk av folk som Deng Xiaoping. I løpet av neste år, droppet mange av de reformene som inntraff under kulturrevolusjonen, og en ny politikk som forlot kollektivisering av jordbruket, ga fabrikken ledere mer autonomi og liberalisert kultur, introdusert [36].



I den såkalte program av Kulturrevolusjonen, som var utstedt av sentralkomiteen, erklærer, blant annet Utdanning og kultur:

"... For øyeblikket er det vårt mål å kjempe mot, og knuse de personer med myndighet som har begitt seg ut på den kapitalistiske vei, til å kritisere og tilbakevise de reaksjonære borgerlige, akademiske" myndighetene "og borgerskapet, og alle andre yield klasse ideologi og transformere utdanning, litteratur og kunst og alle andre deler av overbygning som ikke samsvarer med den sosialistiske økonomiske base .. "Sentralkomiteen beslutning på kulturrevolusjonen, 8. August 1966 [37]

I de 10 årene kulturrevolusjonen varte i nesten alle utdanningsinstitusjoner stengt og mange lærere og intellektuelle sendt til arbeidsleire. Siden Mao få stoppet rødgardistbevægelsen, sender han mens nesten alle Kinas ungdom vekk fra skoler til landsbygda. Dette resulterer i at vi nå har en generasjon i Kina, der nesten ingen har en utdannelse.



Under slagordet til å angripe de fire "gamle" (gamle skikker, gamle vaner, gammel kultur og gamle tenkning), presenterte rødgardisterne historiske bygninger i ruiner. Hadde det ikke vært for hæren, ville den forbudte by sannsynligvis ikke eksisterer i dag. Sammen med bygninger, ble mengder av kunstgjenstander, bøker, plater og andre ting som kunne symbolisere fortiden, ødelagt. Store deler av den kinesiske uerstattelige arv gikk under i disse årene.



I 1980 startet en prøveversjon av fire gjeng anklaget for å ha "rettet mot mistenkte og tiltalt 729511 mennesker" og forfulgt 34800 "fører til døden." [38] Alle er funnet skyldig. På denne måten kan du beskytte Maos personlighet ved å gi skylden for alt ille som har skjedd, til en stor gjeng på fire personer. Selv i dag, Kinas offisielle holdning til Mao at 70% av det han gjorde var bra og 30% dårlige [39]. Med 70% viser til det store arbeidet han gjorde opp til People's Republic of etableringen i 1949. Mens 30% viser til hans rolle i det store spranget og Kulturrevolusjonen. Dette sammenbrudd gjør mye tid på å kritisere kulturrevolusjonen og Mao sokkel. Offisiell kinesisk historie viser også denne delingen av Maos liv. Hvis du går til Mao museet i Hunan, vil du bli introdusert til hver minste detalj fram til år 1963, da så ingenting til sin død [40]. Det samme vil du oppdage hvis du ser på en kinesisk skole lærebok i historie. Her er den samme forferdelige ting som skjedde i Kina under Mao, også mislyktes [41]. Bakgrunnen for partiet på denne måten skjuler de forferdelige tingene som skjedde under Mao, kan det være at uten ham, mister regjeringen sin makt. Dersom parten aksepterer Maos ideologi var galt, kan de ikke unngå også innrømme at grunnlaget for deres eksistens er galt. Derfor er det så smart med inndeling i to "Maoer" god som skapte ideologi og grunnla republikken og en mindre god, det samme gjorde noen dumme ting i 60-70s og ellers undertrykt. Derfor Maos kult tilbedelse, som fortsatt eksisterer i Kina, og det er derfor du hvis du besøker Den himmelske freds plass i Beijing, vil fortsatt se et stort maleri av formann Mao og en kø av kinesisk som venter på å se hans balsamerte legeme.



Kulturrevolusjonen sett fra West

Under kulturrevolusjonen ender kinesisk utenrikspolitikk og diplomati for å fungere normalt. Utenriksdepartementet i Beijing ble okkupert av rødgardister og er i store perioder av lammelser. Ambassader rundt om i verden brukes nå mest til å spre propaganda om den nye sosialistiske Kina [42]. Imens herje Vietnamkrigen, som Kina støtter Viet Cong, ikke langt unna. Propaganda og den store avsky for USAs engasjement i Vietnam har mange i Vesten, for det meste til venstre for å se på Kina i et positivt lys. Her er et land som velger en annen vei enn den kapitalistiske, og synes å gjøre det bra. Verdens helseorganisasjon og Verdensbanken sier er både positivt om Kinas prestasjoner i 1973 og uttrykker den danske utenriksminister, etter et offisielt besøk til Kina, beundring mot landets sosiale fremskritt. [43] Det er "i" tråd med den kinesiske. I Danmark, skyting foreninger som "Association vennskap med Kina" og "Society for Cultural Relations with China" (den senere Friendship Association) opp. Alle og solidaritet med Kulturrevolusjonen og Kina. På venstre fløyen i Danmark skaper to poler: det maoistiske og sovjetiske kommunistpartiet. Mens oppmerksomheten til krigen i Vietnam blir flere og flere begynner å se den maoistiske modell av væpnet revolusjon, mer relevant enn den sovjetiske kommunistiske ideen om fredelig sameksistens [44].



Under Kulturrevolusjonen vil bli utgitt i Danmark mange reiseskildringer. Her beskriver danskene, som med meg har sett revolusjonen, deres erfaringer. De fleste av disse bøkene idylliserer Kina sterke, og det kan være flere årsaker til dette. Kina i denne perioden et svært lukket land, og det er svært vanskelig å få adgang til det. Derfor kineserne er veldig presise kontrollere hvem de vil slippe inn og hvem som må bort. På denne måten gruppen av mennesker som allerede har uttrykt kritikk av regimet. Samtidig av personer som ankommer landet vet at hvis de senere publisere noe som uttrykker seg negativt om hva de har opplevd, vil de ganske enkelt ikke være i stand til å besøke landet igjen. Når besøkende kom til landet, ble de presentert for den store operaer, ble servert overdådige banketter og oppholdt seg på de fineste hotellene. Gjennom besøket var nøye planlagt, og det var ikke rom for noe Impromptu. Det var plantet i en buss og hadde sett gjennom et hektisk program med barnehager og offentlige kjøkken. Institusjonene ble en presentert steg høyt over standard, men ble ofte brukt i de siste rapportene som et generelt bilde av Kina. Disse reisebrev er en av de viktigste kilder til informasjon generelt danske befolkningens kulturelle revolusjon, og siden disse beskrivelsene er så positive til regimet, er den generelle holdningen like [45]. Ett uttrykk for dette kan bli sett på som den berømte Svanemøllen Collective i Hellerup i 1970 skifter navn til Maos ønske. Et annet eksempel på idealisering som handler om Mao og kulturrevolusjonen, er fordi i et tresiders nekrolog av Mao i informasjonen, omgitt av et rim er sikker: "Nå Mao arbeid ferdig, kanskje den mektigste av vårt århundre, [46 ].



Bare med Lin Biaos nedgang i 1971 og spesielt med arrestasjonen av fire gjeng 1976, til mange i Vesten kunne se at drømmene og ideologien til deres oppfatning av Kina var basert, har svært lite å gjøre med virkeligheten.



[1] K.2 s.8 [2] K.3 p.5 [3] K.2 s.8 [4] K.2 s.10 [5] K.3 sier ca. 20 millioner. (s.7) mens K.5 si opp til 30. millioner. [6] K.3 s.10 [7] K.2 s.13 [8] K.2 side 14 [9] K.5 s.7 [10] K.5 (s.7) og K. 3 (s.15) sier at ca 20% mens K6 (s.442) sier at 11% [11] s.7 K.5-8 [12] K.2 s.18 [13] P. K.3 16 [14] Se vedlegg 1 [15] K.2 s.19 [16] Hele avsnittet K.2 s.23-24 & K.5 p.9 [17] Hele avsnittet K.2 s.28 [18] Hele § K.2 s. 39-40 [19] hele avsnittet (før) K.2 p.40-41 og K.5 s.10 [20] K.6 s.600 [21] Den siste K.5 s.10 og K2 side 42-45 [22] Hele avsnittet K.5 s.10 [23] K.2 s. 58 og 60 [24] K.2 p.61 og K.6 s.623 [25] slutt. K.2 p.61 og K.6 p.39-40 [26] K.2 p.61 [27] Den siste K.6 s.626-627 [28] på slutten. K.2 p.62 [29] Fra sist K.2 s. 64-65 [30] For den siste K2 p.65-67 og K6 s.636 [31] I de siste K2 s. 68 -69 [32] Alt dette med Maos teoretiske synspunkter K.1 p.1 & K.2 s.58.59 [33] K.7 side 14 [34] K.6 s.635 [35] K.8 P. 621 [36] K.2 s.95-96 [37] K.2 p.84-85 [38] K9 s.226 [39] K.10 [40] K.10 [41] K.11 [42] Fra starten K.2 s.77.78 [43] p.1 K.11 [44] K.12 og K.11 p.1 [45] de konkrete detaljene i hel seksjon: s.1-K.11 22 [46] K.14